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Femmes Intègres et Intégrées de l'Afrique Centrale, MATINS DE L'INTEGRATION

Femme africaine : Du rêve pour le mariage ?

La femme africaine de nos jours, chevauche de plus en plus entre son engagement dans le mariage et son épanouissement via l’accomplissement de son rêve. Face à la rareté du mariage, bon nombre de retrouve dans le camp du « mariage à tous prix ». Dans cette émission, vous retrouverez Dr Sandrine ORKUSA, Chercheur et femme mariée au foyer depuis le Cameroun, qui nous fait connaître son parcours, ses défis et challenges, sans oublier son engagement et couronne au fil du temps. C’est au micro de présentation de Nina Prisca Mekam, sur Radio Intégration.

Femmes Intègres et Intégrées de l'Afrique Centrale

Femme Africaine: Entre le Mariage et son rêve?

Plusieurs femmes africaines sont dans ce dilemme d’embrasser le mariage au même moment que ses rêves. Face à la pression de plus en plus persistante de concilier les deux, elles se retrouvent face au mauvais rêve. Que faire? Les réponses se trouvent dans cette émission au micro de Nina Prisca MEKAM, sur Radio Intégration, avec pour invité, Dr Sandrine ORKHUSA.

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Femme: De l’Allemagne pour le Cameroun, entre poursuivre ses rêves et le mariage

Doit-on abandonner son rêve ou vision de vie à cause du mariage? Le mariage et la poursuite de rêves personnels sont deux aspirations importantes pour de nombreuses femmes dans le monde, mais ces deux réalités peuvent parfois entrer en conflit. Il est crucial de trouver un équilibre qui permette à la femme de réaliser son plein potentiel tout en construisant une vie de couple épanouissante. Dans cette émission, vous découvrez plusieurs secrets, conseils et expériences enrichissantes à ce sujet, au micro de présentation avec Nina Prisca MEKAM, sur Radio Intégration.

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Légalisation de la Dot au Cameroun: Chez les Bétis

La dot est l’ensemble des biens meubles ou immeubles donnés par un tiers à l’un ou l’autre des époux dans le contrat de mariage. Au pays berceau de nos ancêtres il y a des avancées juridiques dans le domaine. De source bien introduite, une seule dot est désormais légalement reconnue pour les mariages coutumiers au Cameroun. Nous découvrons le cas particulier du peuple Béti du Cameroun, Avec la participation d’Audrey BELLA.

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Qui suis-je avant le mariage?

Avant de se marier, il est important de se connaître sois même d’abord. Se découvrir est très capital dans le choix de son conjoint et dans un mariage réussi. C’est ce que le Bi-Docteur Jeanne AGNILA, de nationalité Béninoise, et Coordonnatrice de la Filière Journalisme de Paix à l’Université Protestante d’Afrique Centrale(UPAC), nous explique dans cette émission, à suivre en intégrité sans aucune hésitation. Vous voulez vous marier ou vous recherchez un épanouissement dans votre mariage? Ecoutez simplement…

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Peut-on se passer du sexe dans le mariage?

Découvrez dans cette édition les astuces, conseils autour de la vie sexuelle dans le mariage. Une présentation de Nina Prisca MEKAM sur Radio Intégration. Des femmes s’expriment sur cette question, et vous êtes libres de réagir en commentaires ou partages.

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Congo Brazzaville: La Dot chez le peuple BANDOUDO

La République du Congo est un pays démocratique qui comme plusieurs pays africains reste attaché à ses coutumes antérieures. Le droit congolais stipule même, qu’on ne peut passer à l’acte de mariage civil, sans avoir au préalablement répondu présent aux obligations du mariage traditionnel. Dans le cas échéant, une note doit être délivré par le chef de la famille, afin de justifier que la Dot aura par exemple lieu après le mariage civil.
Si pour certains le mariage traditionnel représente la sauvegarde de nos traditions, d’autres par contre voient en cette tradition une occasion de s’enrichir. En effet, le Code de la famille congolaise de la loi N°073-84 du 17-10-1984 fixe le prix de la Dot à 50.000F CFA, or le constat fait pendant notre étude est que chaque tribus et familles fixe son prix de la Dot sans un critère réglementaire du cadre juridique.

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LA FEMME: AU COEUR DE LA DOT EN AFRIQUE?

La DOT est couramment appelée « la valeur de la fiancée », en Afrique. Cette dernière est offerte par l’homme à la famille de la femme ; c’est donc la transaction inverse de la dot proprement dite. Car les biens entrent dans le patrimoine de la génération supérieure au lieu de celui du couple.

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