« Mission » vient du verbe latin » mittere » qui veut dire « envoyer ». Le chrétien est envoyé par le Christ pour bâtir avec d’autres hommes un monde plus humain, plus juste et plus libre. Il est envoyé comme Jésus qui dit avoir été envoyé pour « renvoyer libres les opprimés, rendre la vue aux aveugles, guérir ceux qui ont le cœur brisé et proclamer la délivrance aux captifs » (Lc 4, 16-21).
Vue sous cet angle, la foi est engagement. Celui qui croit en Dieu croit aussi que le chrétien doit s’engager dans la société et que la foi est morte si elle n’est pas accompagnée d’œuvres. Par-dessus tout, le chrétien croit que, au jour du jugement, il lui sera demandé, non pas s’il allait à la messe ou au culte, s’il jeûnait, s’il est allé en pèlerinage ici ou là, s’il était pape, évêque, curé, modérateur ou berger, s’il faisait partie de telle chorale ou de tel mouvement, s’il parlait en langues, s’il a chassé mauvais esprits et démons, etc., mais s’il a aimé concrètement, s’il a agi en faveur de l’homme privé de pain, de toit, de connaissance, de justice, de liberté, de considération, etc. Le chrétien est envoyé dans le monde, pas pour le contempler, pas pour regarder les méchants et les inconscients le détruire, mais pour le transformer. Pour cela, il peut avoir besoin de la prière qui n’est utile que si elle débouche sur l’action. Si le chrétien se contente de prier, s’il n’agit pas, il n’est plus missionnaire mais démissionnaire.
Jean-Claude DJEREKE
