Dans l’ancien testament, le roi, le prêtre et le prophète étaient les personnages les plus importants de la société. Jérémie, qui n’était ni roi ni prêtre mais prophète, nous dit aujourd’hui comment un pasteur (les rois et prêtres sont des pasteurs) doit se comporter. Selon lui, le pasteur doit:-rassembler et non disperser les brebis (le mot n’a aucune connotation négative ici);-prendre soin des blessés et démunis;-ramener dans l’enclos les brebis égarées; -apaiser ceux qui vivent dans la peur et l’angoisse;-exercer le droit et la justice. Les textes bibliques n’ayant de sens que si les hommes les confrontent à leur situation, on peut et on doit se demander si les guides politiques et religieux actuels font correctement leur “boulot”, si les peuples sont conduits par eux comme il se doit. L’évangéliste Marc décrit les hommes et femmes qui (pour)suivaient Jésus comme des “brebis sans berger”. Peut-on appliquer ce constat à notre monde? Ma réponse est oui car, un peu partout, les peuples sont livrés à eux-mêmes, abandonnés à leur triste sort. En Europe, comme on l’a vu récemment en France, leur vote n’est plus respecté par les hommes politiques obsédés de s’enrichir et de confisquer le pouvoir envers et contre tout. En Afrique, certains dirigeants, après les avoir gavés de fausses promesses, cherchent maintenant à leur imposer des troisièmes et quatrièmes mandats. Dans d’autres pays, des individus incapables de distinguer leur droite de leur gauche, ne rêvent que de vendre leurs armes et de faire la guerre à des ennemis imaginaires. Les guides religieux se comportent-ils mieux? Difficile de répondre par l’affirmative à cause de leur silence devant la mauvaise gouvernance des politiciens, à cause de leur propension à accorder plus d’importance aux offrandes et dîmes qu’à la lutte pour le triomphe du droit et de la justice. Il faut des prophètes pour rappeler leurs obligations aux uns et aux autres. Une parole prophétique est nécessaire pour que notre monde ne bascule pas dans le chaos. Mais qui aimerait jouer ce rôle aujourd’hui? Qui pour parler à temps et à contretemps? Qui serait prêt à mettre sa vie en danger? Car être prophète, c’est s’exposer à “prendre rendez-vous avec le rejet, la persécution, voire avec la mort sans ceinture de sécurité“(Bruno Chenu).
Jean-Claude Djéréké
